[ 作者：易力 来源： 点击数：331 更新时间：2009/10/28 上午 09:08:00 ]
在以追求所谓现代化、经济发展至上马首是瞻的当今社会，道德价值观迷惘与混乱诱发并促成着社会道德风尚的低下与社会成员道德行为的失范。更令人忧思的是，如上态势正在现实生活世界里漫延并有愈演愈烈之势，人们生活幸福的程度非但没有随物质文明的进程而进步。反而有迷茫、迷失之态。教师也不例外，探寻当前教师精神生命中存在问题并构筑教师职业生命之路便构成了此问题的出发点和旨归。
人总是自信自己聪明,但时却犯糊涂。毛泽东就曾说要“文明其精神，野蛮其体魄”，可见其精神健康比体魄健康重要的多。人由于进化之由，始终崇拜自然之神，始终信守“道法自然”之说。但人类随着退化、演化的进程，原初把握认知的道理现在越来越少了。今说教师精神生命仅以一小事例是为佐证。
在日本发生了一件千真万确的事：某人为了装修房子，拆开了墙；日式住宅的墙壁通常是中间架了木板后，两边批上泥土，其实里面是空的。
他拆墙壁的时候，发现一只壁虎被困。原来是一根从外面钉进来的钉子钉住了那只壁虎的尾巴。那人见状，既觉可怜又感好奇，他仔细看了看那根钉子，天啊！那根钉子是十年前盖那房子的时候钉的。
到底怎么回事？那只壁虎竟然困在墙壁里活了整整十年！黑暗中的墙壁里的十年，真不简单。不对呀？他继而寻思，尾巴被钉住了，一步也跨不出的这只壁虎，到底靠什么撑过了这十年？他于是暂时停止了装修工程看看它到底吃了什么 !他要一探究竟。 过了不久，不知从哪里又钻出来一只壁虎，嘴里含着食物 ...啊！他一时愣住了， 这是什么样的情形啊？为了被钉住尾巴而不能走动的壁虎，另一只壁虎竟然在十年的岁月里一直不停地衔取食物喂它。看到此景，很感动，真的也不去想它们之间的关系： 亲子，朋友，异性，手足 ....
人类社会随着计算机的普及，人与人获取相关的信息更快速，但是人与人之间的距离是否也越来越接近呢？关注信息的程度远甚于关注身边的人。人与壁虎，在“伦理智商”方面，孰轻孰重。 ... 所以人永远也不要认为你是“高人”！
作为人之师，不仅是教点别人暂时还不知道的知识，更重要的是要成为别人精神生命之师。其实精神生命之师就是要求教师要在别人的精神世界里播下健康的种子。若如此，当下教师该如何完善其精神生命，每每看到这些感动的故事，我就想到美国当代教育哲学家乔治奈勒在《教育哲学导论》中说过的一段令人回味无尽的话。
“如果我是一个教师或教育领导人，没有系统的教育哲学，并且没有理智上的信念，那么我们就会陷入黑暗之中而无所适从。”
“一个不应用哲学去思考问题的教育工作者必然是肤浅的。一个肤浅的教育工作者，可能是好的教育工作者，也可能是坏的教育工作者——但好也好的有限，而坏则每况愈下。”
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